?

Log in

No account? Create an account
Как закапывают неудобные находки.
железо
lastauditor

   Не так давно завершились раскопки в церкви Рождества Богородицы XII века в Боголюбово, что в нескольких километрах от древнерусского города Владимира.  Официально посторойка храмового комплекса датируется концом 1150-х – началом 1160-х годов. Помимо церкви в него входили переходы от нее ко дворцу князя и к другим постройкам, и лестничная башня, по которой можно было подняться к переходам на хоры. До нашего времени лучше всего сохранилась лестничная башня и переход на хоры. Церковь обрушилась в 1722 году и ее заменили на похожее по размерам здание. (Сдается мне, что обрушившаяся церквушка также была построена не в одно время с основным зданием).
   Следует сказать, что в 1930–1950-х годах здесь уже проводились раскопки, во время которых археологи открыли часть оснований древней церкви и лестничной башни. Золотишка видимо не нашли, заморачиваться не стали и закопали обратно.
[Читать далее]


   И вот в уже в наше время, начав в 2015 году, за 3 года усердного копания, кое-что опять выкопали. Раскопки, как водится у нас, осуществляли ученые Института археологии РАН, под руководством археолога Владимира Седова.
  Археологии раскопали ранее неизвестные части постройки: часть северного портала, основание угловой колонки лестничной башни, а также обследовали ленточные фундаменты внутри храма и сделали обмер основания круглого подкупольного столба.



   Как отмечает Институт археологии, эти исследования дали новый взгляд на архитектуру Боголюбовского храмового комплекса: выяснилось, что северный портал был похожим на западный и южный, однако у колонок лестничной башни были базы с так называемыми «когтями» (или «листьями»), но не было профилированного цоколя. При этом цоколь храма, одинаковый, на западном и северном фасадах, имел сложные обломы. Эти декоративные особенности позволили предположить, что храм на Владимирской земле был построен незаурядными мастерами, напрямую связанными с романской архитектурой Северной Италии. Ну а раз так, то в строительстве храма участвовали мастера из северной Италии — из Ломбардии и Эмилии-Романьи», — поясняет член-корреспондент РАН Владимир Седов.  (Ну а кто же еще, без вариантов).

База с «когтями» (или «листьями»), Кафедральный собор в Граведоне (Ломбардия, Италия)



База с «когтями» (или «листьями») западного фасада церкви Рождества Богородицы (Боголюбово).


Кафедральный собор в Ферраре (Эмилия-Романья, Италия).


Лестничная башня церкви Рождества Богородицы в Боголюбове.

Кстати, в самом г. Владимире, и Успенский и Дмитриевский соборы, а также церковь Покрова на Нерли постороены с такими же элементами архитектуры:


   Далее археологи открыли ранее не изучавшиеся участки на северо-восточном углу собора и в северной части центральной абсиды тройного алтаря и обнаружили новые детали, указывающие на сложную архитектуру комплекса. Также археологи расчистили пространство перед стеной вровень с основаниями колонок и обнаружили мощение из блоков белого камня - часть площади, окружавшей собор. Возможно, оно сохранилось на всей площади, окружавшей собор, но дальше копать не стали. Поцокали языками, да и закопали всю эту красоту обратно!

Раскоп центральной части алтаря снаружи и фрагменты мощения площади перед церковью Рождества Богородицы, Боголюбово.


Раскоп северо-восточного угла церкви Рождества Богородицы, Боголюбово.

А вот к примеру колонна в Шпеерском соборе (Германия). Построен (официально) в 1030—1061 годах:

А вот Падерборнский собор (Германия)


Или вот Бамбергский собор (Германия):

Так может это к нам приезжали искуссные мастера из солнечной Германии? Хотя тут качество вроде получше будет.

Или может из Австрии:

Церковь монастыря Клостернойбург, Вена.

Или может из Франции:

Аббатская церковь в Сен-Капре (Франция).

Если уж дальше во Фрации глянуть, тот тут вообще не понятно кто к кому строить приезжал.


Аббатская церковь   La Sauve-Majeure в Ласоуве.

Там же.

А вот Собор Сен-Лизье




Чтот-то мне мне все это Георгиевский собор в Юрьев-Польском напоминает,



да и Дмитриевский во Владимире

Все эти храмы датируются примерно одним временем.Причем считается что Георгивский и Дмитриевский храмы построены русскими мастерами. Фотографий отделки храмов провинциальной Франции в инете полно, здесь много не стал выкладывать, из-за объема. Схожесть с нашей архитектурой того времени бросается в глаза.
 Утверждать, что это Итальянские мастера приезжали к нам Русь застраивать, я бы мягко говоря не стал.

[reposted post]В Гватемале найдены тысячи древних строений
sibved
reposted by lastauditor
В местах проживания древних инков и майя регулярно находят какие-либо древние строения. В этот раз ученые, вооружившись современными технологиями анализа данных, нашли ранее невидимые из-за леса и по-истине масштабные по количеству строений и инфраструктуры территории.


Read more...Collapse )


[reposted post]Люди и великаны?
sibved
reposted by lastauditor
Тема великанов, людей гигантского роста (иной расы или наших предков) не дает покоя многим интересующимся данной альтернативной темой истории. Для некоторых этот вопрос закрыт в плане что, да, были такие. Гораздо больше скептиков.
В этой теме материал появляется по-крупицам, разрозненно и из разных источников. Некоторое время собирал то, что попадалось по теме. Настало время его выложить. Все вместе это играет немного другим цветом, чем по-отдельности…


Две расы: великанов и обычных людей? Эскулап со спутниками. Источник
А может три? Два коллектива представителей на барельефе слева - самые низкорослые. Или самые низкие - это дети?
Read more...Collapse )


[reposted post]ТАЙНЫ ЦИВИЛИЗАЦИИ. Древние руины на картинах и гравюрах Себастьяна и Марко Риччии
and_ekb
reposted by lastauditor
Оригинал взят у geogen_mir в ТАЙНЫ ЦИВИЛИЗАЦИИ. Древние руины на картинах и гравюрах Себастьяна и Марко Риччии
Оригинал взят у by_enigma в Руины древней цивилизации на картинах и гравюрах Sebastiano Ricci и Marco Ricci


Hubert Robert,Panini Giovanni Paolo ну и конечно Piranesi Giovanni признанные мастера живописи.Однако были малоизвестные у нас живописцы так же рисовавшие разрушенное наследие прежних цивилизаций.Именно с такими художниками мне и хотелось вас познакомить.Знакомитесь Себастьяно Риччи и Марко Риччи
Read more...Collapse )


О фальсификации отечественной истории. Сибирская Русь и Александр Македонский. Часть II.
железо
lastauditor
Наличие русских топонимов на рассматриваемых картах свидетельствует, что русские в Сибири жили «до Ермака».

Особое значение среди рассматриваемых топонимов имеет «Лукоморье». Этот топоним встречается на всех упомянутых картах. Этим названием поименована обширная территория правобережья Оби. На некоторых картах Лукоморье обозначено в бассейне р. Коссин, впадающей в Студеное море за Обью. На других оно показано на правобережье Оби на 60-й параллели. Из перечисленных карт наиболее близка к современности карта французского географа Г.Сансона, опубликованная в Риме в 1688 г. На ней показаны реки Томь, Чулым, Кеть и Енисей. Лукоморьем на этой карте названа обширная территория от Томи до Енисея на широте 56-57 градусов. На карте Гондиуса Лукоморьем названо Приобье в районе Нарыма.

Большинство исследователей считает термин Лукоморье исконно русским, характеризующим излучину морского берега. О том же говорит и сказочная традиция, свидетельствующая, что 30 прекрасных витязей выходили все-таки из морских волн.

Вместе с тем, не исключено, что термин «Лукоморье» имеет совсем иную этимологию. Её предложил томский краевед А.А. Локтюшин, полагавший, что термин надо выводить из глубочайшей индоевропейской древности, из санскрита. Лока, согласно версии Александра Андреевича, означает «локализацию», а мара, морена – «смерть». Получается страна умерших, страна предков, суть - прародина. Нетрудно видеть, что обе эти трактовки легко совмещаются, если допустить, что прародина формировалась в излучине арктического берега, а позже переселяющийся народ перенёс этоттопоним на сибирское сухопутье.

альтернативная история, славяно-арии

Read more...Collapse )ИсточникCollapse )

О фальсификации отечественной истории. Сибирская Русь и Александр Македонский. Часть I.
железо
lastauditor
Есть основания предполагать, что фальсификация нашей истории началась давно, очень давно. Но начнём с Карамзина. Вот как зачинал свою «Историю государства Российского» Н.М. Карамзин: «Сия великая часть Европы и Азии, именуемая ныне Россиею, в умеренных ее климатах была искони обитаема, но дикими, во глубину невежества погруженными народами, которые не ознаменовали бытия своего никакими собственными историческими памятниками. Только в повествованиях греков и римлян сохранились известия о нашем древнем отечестве». А ведь это самые первые строки его четырёхтомника, задающие, так сказать, вектор всему его историческому труду. И это было написано в 1804 году, задолго до того, как Гегель назвал славян народом неисторическим.

Откуда такое пренебрежение к собственному народу? Только ли оттого, что он поверил учёным немцам, заложившим в предыдущем веке русскую историческую науку в крайне русофобском стиле? Только ли оттого, что Николая Михайловича «научили плохому» его друзья-масоны? Возможно, и то и другое, но главным, я полагаю, является то, что Карамзин опирался в этом вопросе на православную традицию.

Ещё в конце XI века летописец Нестор в пылу полемики с язычниками заявил, что славянские племена: древляне, северяне, вятичи, радимичи и другие, ещё не принявшие к тому времени христианство, «жили в лесе, якоже всякий зверь», жили по скотски, убивали друг друга, ели всё нечистое, умыкали девок у воды, срамословили при отцах и т.д. и т.п. Отсюда, по-видимому, и пошла православная традиция, заключающаяся в непререкаемом утверждении: культура, письменность и объединение Руси стали возможны лишь с принятием Православия.

Эту концепцию безропотно принял Карамзин, её же творчески развил, несмотря на атеистическую эпоху на дворе, советский учёный академик Д.С.Лихачёва и его школа. Лихачев, получивший Героя Соцтруда «за выдающийся вкалад в русскую культуру» писал: «Сама по себе культура не имеет начальной даты. Но если говорить об условной дате начала русской истории, то я, по своему разумению, считал бы самой обоснованной 988 год. Надо ли оттягивать юбилейные даты вглубь времен? Нужна ли нам дата двухтысячелетняя или полуторотысячелетняя? С нашими мировыми достижениями в области всех видов искусств вряд ли такая дата возвысит русскую культуру. Основное, что сделано мировым славянством для мировой культуры, сделано лишь за последнее тысячелетие. Остальное лишь предполагаемые ценности».

Read more...Collapse )ИсточникCollapse )

След.
железо
lastauditor
Оригинал взят у sibirjk61 в След.
Помимо "учёных", миллионы моих соотечественников ездили в разные страны,
и выложили в интернет огромное количество видео и фото матерьяла
из простого и понятного не коммерческого, чувства, себя показать да людей подивить.
.
Дабы завершить тему, следы термоядерных ударов прошлого, представляю их фото матерьял.
Храм в Индии.

20080506164822!Brihadeeswarar_Temple_02

Цвет храма оранжевый, матерьял глиняная смесь.
Если внимательно присмотреться, то за храмом виден, бесформенный, оплавленный холм.
.
3314988433_990df0626d_b
Хампи - древняя столица.
http://www.yaplakal.com/forum3/st/25/topic525507.html
.
Badami-Cave-Temple-Bagalkot-District-Karnataka
Подобные возвышенности наблюдаются в Иордании, а в Индии на вершине возвышенности
обязательно крепость или храм.
Пещерные храмы Индии.
0_11fd71_e1e1b0e3_orig
Иордания
http://aquatek-filips.livejournal.com/996831.html

ellora01

Интересное обрамление храма.
Ajanta_viewpoint
Пещеры Аджанты,
Read more...Collapse )

[reposted post]Римские древности во Франции. Часть 2. Арль
лорре
humus
reposted by lastauditor

Римские древности во Франции
Думал, что вернусь к Египту, но тут попался еще материал…

Общий вид амфитеатра. 1900.
Общий вид амфитеатра. 1900.

Read more...Collapse )

[reposted post]Римские древности во Франции
лорре
humus
reposted by lastauditor


Арль. Амфитеатр. 1852
Арль. Амфитеатр. 1852

Read more...Collapse )

[reposted post]Римские древности. Часть 6
лорре
humus
reposted by lastauditor


прошлые выпускиCollapse )

Триумфальная арка. Барельеф
Триумфальная арка. Барельеф

Read more...Collapse )